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Comprendre l'astrologie védique

Le Jyotish est l'astrologie traditionnelle de l'Inde. Son nom vient du sanskrit jyoti, la lumière : c'est la science des corps lumineux. Elle compte parmi les six disciplines auxiliaires des Védas, aux côtés de la grammaire ou de la métrique, et servait d'abord à fixer le bon moment des rites. Des traités entiers l'ont enrichie au fil des siècles, dont le plus cité reste le Brihat Parashara Hora Shastra. On la pratique encore aujourd'hui en Inde pour choisir une date de mariage, lire un thème de naissance ou comprendre une période de vie.

L'astrologie occidentale utilise le zodiaque tropical. Il part du point vernal, la position du Soleil à l'équinoxe de printemps, et reste accroché aux saisons. Le Jyotish utilise le zodiaque sidéral, calé sur les étoiles fixes. Il y a environ deux mille ans, les deux coïncidaient. Mais l'axe de la Terre oscille lentement comme une toupie, et le point vernal recule d'à peu près un degré tous les 72 ans : c'est la précession des équinoxes. L'écart accumulé porte un nom, l'ayanamsa. Il avoisine aujourd'hui 24°. La valeur la plus employée est celle de N. C. Lahiri, retenue par le comité de réforme du calendrier que le gouvernement indien avait réuni sous la présidence de l'astrophysicien Meghnad Saha. Ce comité a rendu son rapport en 1955, et l'ayanamsa de Lahiri sert depuis de référence officielle au calendrier national indien.

Ces 24° expliquent une surprise fréquente. Si vous êtes né dans les trois premières semaines de votre signe occidental, votre Soleil tombe très souvent, en védique, dans le signe qui précède. Un Bélier du 25 mars se retrouve ainsi en Poissons. Rien n'a changé dans le ciel de votre naissance. On le mesure simplement à partir d'un autre repère. Les deux lectures ont leur logique, et beaucoup d'astrologues les consultent côte à côte.

En Inde, la Lune compte davantage que le Soleil. Elle gouverne le mental, les émotions, la mémoire, la façon dont vous recevez le monde. On demande volontiers à quelqu'un son signe lunaire, sa rashi, bien plus que son signe solaire. La Lune parcourt le zodiaque en un peu plus de 27 jours, et le ciel a été découpé en 27 demeures lunaires, les nakshatras, de 13°20′ chacune. Celle qu'occupait la Lune à votre naissance donne une lecture fine du tempérament. Elle fixe aussi le point de départ des dashas, ces grandes périodes planétaires qui rythment une vie selon le système Vimshottari.

Le Jyotish ajoute aux sept planètes visibles deux points sans lumière : Rahu et Ketu, les nœuds lunaires. Ce sont les croisements entre l'orbite de la Lune et le chemin apparent du Soleil, là où se produisent les éclipses. Le mythe raconte qu'un démon but l'élixir d'immortalité avant d'être tranché en deux par Vishnu. La tête devint Rahu, le corps devint Ketu. Rahu figure le désir, l'appétit, ce vers quoi l'on se précipite. Ketu évoque le détachement et un savoir ancien qu'on possède sans l'avoir appris. Ils se font toujours face, à 180° l'un de l'autre, et reculent ensemble dans le zodiaque.